第一节 论坛筹备的根系网络
深冬的室飘着烤山核桃的香气，林小羽盯着电脑屏幕上的论坛流程表，青海牧区的代表航班延误通知让她眉心微蹙。陈雨欣趴在地板上绘制论坛导览图，用不同颜色标注各地展区：苗族蜡染护胸衣区、渔村渔网护具区、城市 3D 打印区，中心位置是苏晴老师提议的 "根系共生馆"。
"小兰的视频会议接入了！" 李诗涵举着手机冲进教室，镜头里的苗寨正在飘雪，小兰裹着牦牛毛护颈围巾，怀里抱着个竹筐："阿姐，" 她呵出白气，"寨子里的阿爸们连夜赶制了山核桃护具扣，说要送给论坛的每个孩子。" 竹筐里的护具扣闪着温润的光，每颗都刻着苗族图腾与向日葵的结合纹。
张浩然正在调试同声传译设备，耳机里混着藏语、苗语、普通话的切换音："青海的卓玛说，" 他忽然抬头，喉结在高领毛衣下滚动，"牧区的少年们要带着风干的酥油茶护嗓糖来，说这是 ' 能喝的根系纽带 '。"
第二节 客运站的根系汇聚
论坛首日的客运站，小羽在出口处看见穿藏袍的卓玛，她的护胸衣外披着城市少女送的羽绒服，胸前别着双面徽章：一面是雪山格桑花，一面是向日葵根系。"阿妹，" 卓玛张开双臂，怀里掉出几页手绘的护胸衣保养手册，"我们的牦牛毛护胸衣怕洗衣机，就像城市的护具怕山核桃壳刮擦。"
渔村代表阿海光着脚跑过来，脚腕上系着贝壳根系脚链："我们用渔网织了护胸衣的透气网眼，" 他举着样品，海盐的气息混着塑料跑道的味道，"这样就算在台风天，胸脯也能自由呼吸。"
便利店老板娘推着 "成长礼包" 车过来，礼包上印着各地青少年的手印："给牧区孩子的暖宝宝，给渔村孩子的防晒霜，" 她眨眼，"还有给城市孩子的山核桃木雕 —— 提醒他们根系来自土地。"
第三节 展厅里的身体叙事
"根系共生馆" 内，陈雨欣设计的巨型根系装置贯穿天花板，山核桃木的纹理与向日葵金箔交相辉映。小羽站在护具展示区，看着苗族蜡染护胸衣与城市运动护具并肩而立，忽然听见身后传来压抑的抽气声。
穿西装的中年女性正在撕扯展区说明牌，指甲划过 "乳房发育" 字样："这种东西怎么能公开展示？" 她的名牌上印着 "家庭教育协会理事"，"我女儿才 12 谁，你们这是物化女性！"
卓玛忽然走过来，掀开藏袍露出里面的护胸衣，银饰在灯光下闪烁："阿佳，" 她用生涩的普通话，"我 12 岁时用三块木板绑胸脯，现在这里还疼，" 她指着胸口，"但现在有了会呼吸的护具，就像雪山给了我新的羊皮袄。"
中年女性的手停在半空，目光落在卓玛胸口的山核桃护具扣上。小羽递过《跨文化护具指南》，里面夹着卓玛表姐的康复照片："每个身体的保护，" 她轻声说，"都是对生命的敬礼，无关性别。"
第四节 生物教室的根系数据墙
下午的分论坛上，陈雨欣正在展示 "青春小卫士" 的年度数据："全国建立 327 个成长驿站，" 她指着动态地图，"护具改良方案被纳入 12 各少数民族的传统服饰改良计划。"
张浩然的护嗓社团报告引起轰动："我们发现，" 他举着声波图，"男生变声期的护嗓操能降低 30% 的声带损伤率，" 他忽然看向台下的中年女性，"就像女生的护胸衣能减少 25% 的乳房胀痛。"
小羽看见王浩正在给牧区少年演示护胸衣的力学原理，用牦牛毛模拟乳腺组织："支撑力要像放牧时的马鞍，" 他的铅笔在草纸上划出抛物线，"既稳固又不束缚。" 牧区少年似懂非懂地点头，却认真地在笔记本上画下护胸衣的轮廓。
第五届 火塘边的视频连线
暮色中的便利店，老板娘架起投影仪，将论坛现场直播到山区火塘。小兰的阿爸穿着节日盛装，对着镜头竖起大拇指："现在寨子里的男孩，" 他的苗语通过翻译器，"比护着山核桃还护着妹妹的胸脯。"
中年女性忽然坐在便利店的高脚凳上，盯着屏幕里的护胸衣编织课："我女儿，" 她的声音低下来，"其实偷偷在用我的束胸衣。" 老板娘递过杯热奶茶，杯身上印着小羽的日记摘抄："真正的保护，是让翅膀自己选择飞翔的姿态。"
小羽掏出卓玛送的雪山护具扣，放在中年女性掌心："每个母亲都曾是少女，" 她指着口上的格桑花，"就像雪山知道融水的珍贵，我们的身体也知道成长的重量。"
第六届 班会课的根系辩论
论坛次日的 "家长工作坊" 变成了辩论场。张浩然的奶奶穿着花棉袄，正在给城市家长演示山核桃壳护具的用法："俺们那疙瘩，" 她的方言带着玉米糊的温暖，"护胸脯就像护着刚结穗的玉米，要松松垮垮的，不能捆死。"
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