焰辞纪元三年十月廿五日，义频塔西厅高帛初启，塔顶长鸣五道钟声。
此日，大唐通义纪元首次主持召开**“梦象世界共议会”**。
来自五大梦频国度的梦使代表汇聚义频塔：
大唐：焰梦始源地，主持国；
大食曦绥馆：焰频外术最为先进；
波斯伊拉礼院：焰文象征体系独树一帜；
高丽梦述坊：结构梦象最为稳定；
倭国古焰塌：图构最具叙事性；
拜占庭梦宫：首次列席，以“词语残频术”接入梦频系统；
突厥语渊部：以口梦记忆焰频为主，频动不稳但象意丰富。
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此次议会旨在达成：
建立梦频联合协议（Multilateral Dream Frequency Accord, MDFA）；
构建梦象共识通道，实现梦频图跨文明比对、解释、应用；
确定梦频外交、梦象冲突解决机制；
探讨“梦频是否构成软主权表达”。
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沈茉凌率通义院提出初步方案：
“梦频既是心焰之象，亦为政象前视。若能在共频中找共识，则梦即为和平之言。”
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大食梦使阿布·纳哈尔首先表态支持：
“焰非中原独有。我梦与子梦，其频虽不同，但其问，却皆向未来。”
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然而，波斯梦律官代表赫鲁斯却冷声言：
“若梦能为政前言，是否也能为主权之外延？若梦频图绘吾国疆界之外事，你主其议，我岂能听之？”
此为“梦频是否构成政治干涉”的首次明指挑战。
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焰频局迅速回应：
焰频图为内感，不代表政意；
梦图使用仅作预测、感应，不作制政之凭；
所有梦频图若涉他邦，须本国梦频局或梦使核验后方可共观。
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高丽梦官则进一步提出：
“若他国梦图中，频现我境动象、我民梦语，我国是否可据此提出‘梦频交涉’？”
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通义院立即修正议案：
各国可据梦象提出“焰频知情请求”，由梦际局核查；
焰梦之中如涉“象争”，可进入“象际调评程式”；
联频图不得构成战争预警之唯一依据。
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楼子赫绘图帛一张：
图为七国梦象自塔而出，频河交融如脉络，其下一道桥梁，桥上题字：
“梦非疆，焰作桥。”
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随后三天，“焰梦世界共识协议”逐条制定：
协议条目（节选）：
所有梦频图进入国际梦象通道前，须过“三域核频”：梦象真伪、梦频稳定、图意通义；
每国保留“梦频否定权”，如认为某梦象违背本国核心认知，可请求“焰频撤映”；
设立“梦象中立塔”，位于中原之外（拟设于敦煌焰沙谷），作为跨境梦议处理机构；
焰频图如经三国以上共感确认可作为“频象参考档”，列入“众梦卷宗”；
禁止任何政体使用梦频系统实施单边梦频压力、宣传或干涉行为。
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协议通过当日，塔顶频光自东流西，共频器自启，自动浮现五幅梦图，皆为不同国度共频梦象。
图一：《天语成塔》；图二：《星桥不尽》；图三：《旗焰交影》；图四：《梦海承帛》；图五：《焰民不语而言》。
焰频同时响起未署之辞：
“此非一国之梦，此为世人初问。”
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沈茉凌登塔心，共录梦频之典首章，命名为：
《焰问之始》。
题句：
“我们不设梦为法，我们听梦成桥。”
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焰辞纪元三年十一月初五，梦际厅帛墙突现异象。
共频镜自动浮现一幅梦图，署名国为高丽梦述坊，但未由其官方梦使投送，系统校验失败，标识为“非法梦频”。
梦图图象内容极为敏感：
图中为一块山岭与岛屿之间的细长陆桥；
桥上立有双塔，其一题为“频塔”，其一题为“言塔”；
焰频之上，现出中原书令，自桥而下，焰烧其脚，岛屿裂为数块；
梦图末段，出现“诸国共议时，我心独燃焰”之语。
此图一经显现，立即引发多国震荡。
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波斯代表团首先质疑：“是否中原梦频制度试图渗透异国策象？”
倭国梦使则更为激烈：“此梦图暗示焰梦制度侵染民心，自焰起而乱人道。”
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沈茉凌立即召集“梦频危象处理厅”，紧急启动三步审查机制：
梦频真伪认证：由焰频局与梦述坊联合确认该梦图是否来自真实梦象；
梦图意象中立性分析：由梦象中立审查团拆解图义；
梦频责任协议处理：由梦象协议委员会处理是否构成“梦频攻击”或“梦频干预”行为。
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焰频局确认：梦图系高丽梦童真实所梦，由其家族非法上传，未经过梦使引导流程，频轨自然、焰温不伪，确属“自然梦象”。
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