第131章 嘉佑二年进士科
二月春闱，半个月时间过去了，赵盼儿之事没有传闻，看起来这事算是被压下去了。
赵昉于是放心的把注意力放在春闱上，因为今年的科举太重要了，大神云集，几年可是被誉为天下第一榜呀。
嘉佑二年的春闱，除了唐宋八大家在这科出了四位外，还有程颐和张载这两位大神。
最难得的是这一科还有兄弟父子三人，叔侄兄弟妹夫六人都中进士的创举，可以说是空前绝后了。
苏洵、苏轼、苏辙父子兄弟三人，这在后世几乎人尽皆知不用说了，可另一组六人的，知道的人应该不多。
那就是唐宋八大家的另外一位曾巩，曾巩一家叔侄兄弟四个，加上两个妹夫都参加这一年的科举，全部考中被人怀疑考官作弊。
主考官欧阳修气的破口大骂，他自己还不爽呢，原本这一科考卷他阅卷时，看到苏轼的试卷拍案叫好。
可看着看着发现不对，这张试卷无论从文笔还是思想，都跟自己的学生曾巩一样。
本来想定下为头名会元的，想来想去为了避讳，把这张卷子定为第二名，可揭开糊卷后发现，考生不是曾巩而是苏轼。
自己这是害的苏轼失去第一名呀，虽说是无心之举，可怎么说都是对不起人家。
可自己都这样避讳了，还被人怀疑作弊，世上有这样作弊的吗。
这是一段公案，赵昉自然很清楚，但他不想提前提醒欧阳修，因为无论是苏轼还是曾巩，都是旷世才华，谁当第一其实都一样。
听到欧阳修跳脚后，赵昉去了他家，笑眯眯的说道：“永叔前辈何必生气，这不是还有殿试吗？到时候让我爹亲自阅卷，评出曾家那六人的才学，不久能让那些人闭嘴了。”
“咦！这是好办法呀！”
欧阳修眼睛一亮，登时高兴起来，可马上脸一板道：“殿下叫臣什么？岂有太子之尊，称呼臣下为前辈的。”
说着看到赵昉一脸的没所谓，顿时苦口婆心的劝起来：“殿下呐，臣知道殿下对老臣等尊重，可君臣有别……”
一大段的讲道理，顿时让赵昉头疼了，问题是你无法反驳呀，人家是按照儒家传统跟你讲。
自己的确不检点，又不是微服私访，怎能叫大臣前辈呢，除了自己的师长，谁有资格做自己前辈。
可自己的老师早就去世了，而且论起辈份，自己老师可是欧阳修长辈，自己跟他同辈才对。
终于被说烦了，赵昉扔下一句“老欧阳你好碎嘴呀”！然后夺路而走，兴冲冲来铩羽而归。
欧阳修像打了胜仗似的，笑呵呵的抚须自得道：“谁说大哥儿任性的，这不还是很听劝的吗……”
两个月后殿试开始，早早的赵昉就去了，原本不需要他这太子出面的，可今天他就是要去凑热闹。
坐在赵祯的下首，开始还正襟危坐的，可没一会儿他就坐不住了，站起来去巡场，走到各个考生身后看他们的试卷。
“嘿嘿！这家伙就是苏大胡子呀。”
“咦！张载，偶像啊你可千万别拉胯。”
“程颐，程朱理学好像也不错，就是不如张载那四句话霸气些。”
“曾巩！唔唔不错，长的也很帅，就比我差一点点。”
“曾牟、曾布、曾阜，老曾家的三位。”
“王安国、王补之，奇怪，老曾家女婿怎么都姓王呀！”
一圈看下来，那些他曾听说过的人物，现在都知道谁是谁了，当然免不了暗地里嘀咕。
特别是曾巩的两个妹夫，原来没去关注，现在想起来两人都姓王，再一想还不止，记的史书记录曾巩的亲眷中，还有个妹夫也姓王，同样进士及第过。
赵昉这边巡视，自己暗自寻思，殊不知别人也在暗自嘀咕他，这位太子爷凑什么热闹，不是听说他向来不关心科场的吗。
不怪别人腹诽他，的确自从赵昉被定下太子之位后，几次殿试都曾叫他来的，可他就是赖着不来。
赵祯想让他体验朝廷科举的庄严，可他愣是说要坐一天太累，今天自己自告奋勇来，赵祯还高兴坏了。
要看着自己就要半百了，赵祯好几次想要退位，可拗不过这死赖皮的儿子，连太子监国都不愿意。
此时的赵昉在暗自寻思，自己到底要不要插手改变历史上这些人的命运，患得患失的一直定不下来。
苏轼父子现在不用考虑，最倒霉的苏轼前期是顺风顺水的，甚至王安石变法第一次上台后，都对他很好。
这家伙反对变法，但王安石欣赏他的才华并未打压他，他被打压是在王安石第二次上台后的事了。
这些人里真正颠簸的是张载，两次被朝廷征召，又三次外放，数次病倒在床榻不能理政，只好回乡读书讲学。
张载身体不好是从小落下的病根，家贫失怙的他，从小就特别成熟，但清贫的生活，又在边疆地区，还要刻苦读书，累坏了身体。
张载的父亲担任知州死于任上，要说家贫好像说不过去，可他就是贫穷，因为他爹跟他一样，是个清廉自守还爱帮助别人的。
十五岁时其父张迪去世，他带着九岁的弟弟张戬和母亲，护送父亲的棺椁回乡，定居横渠镇。
上要赡养母亲，下要抚养弟弟，自己还要读书，十五岁的少年扛起了一个家庭的重担，这也是后世人们难以想象的。
“不行，要是改变了他还是那个张横渠吗？关学要是没有了，那我不就是民族罪人了。”
“不不，现在历史已经改变了，再说她今年已经三十八岁，理学思想早就有雏形了，影响应该不大才对。”
“可是……”
“别可是了，就算不管其他的，可以让他身体变好呀。”
赵昉经过自己心中两个小人儿的争论，终于决定还是改变一下，不为别的，就为了那横渠四句，任何一个中国人，都应该尊敬这位。
其实张载的关学理论，赵昉不是很了解，一些做法还是他不赞同的，比如张载建议恢复井田制，这完全就是历史的倒退。
但这无碍于张载的光辉，因为这是一个纯粹的人，一个一生致力于追求传承文明的人。
没有蝇营狗苟，没有钻营富贵，没有附庸风雅，更没有无病呻吟。
他做到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，就凭这他就是个大丈夫，就是个君子，值得任何人尊敬他。
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