天下雨了，倘若自己早点出门，也许就不会淋雨。
但这种想法本身就是扯淡，建立在“客观事物具有因果关系以及时间线『性』流逝”的假设之上。
我只知道，此刻我正在雨中。
而其他的，比如什么早点出门就不会淋雨，只是一种鬼扯。
在画面元素没有呈现的状态，认为会有什么不同，仅仅是一厢情愿的相信。
视野之外的世界，真的存在吗？
那些客观事物真的就在自动运转吗？
我只知道，此刻我在这里，而这里就是如此的『摸』样。
认为一个小时之前的『摸』样，跟此刻的『摸』样进行对比，从而证明在我看不见的时候客观事物依旧存在依旧运动。
这只是一种猜测。
无数个假设，不是么？
假设记忆的正确『性』，假设在我看不见的时候客观事物依旧存在等等。
我完全不知道，在我看不见的时候，客观事物究竟是怎样的状态。
诚实的说，客观事物真实存在，仅仅是自己一厢情愿的关联，也是最合理对此刻各种现象的解释。
既保证了时间的线『性』流逝，又保证了自己真实存在，那些记忆也得以保留。
当然，这种关联并没有什么错误，毕竟依旧只是此刻觉察到的画面元素。
我没有任何观点，因为我什么都不知道。
这个世界究竟如何，我不知道。
但是，这些局限都不真实，至于这些局限之间的形成，完全就是一种猜测。
我干嘛要去努力解释，每次都能感受到语言的局限。
斩杀本来就不值得提倡，还有什么好解释的，你又有什么好看的呐。
这些就像失去双臂的人自然没有双手，根本不需要去解释什么。
没有任何事情值得关联，那只是一厢情愿的相信。
不真实就是不真实，想要在不真实的世界却解释什么，那不是我的兴趣。
这些虚假直接扔掉就好，探讨虚假的意义在哪里？
也许别人喜欢，但对我来说，这只是对斩杀的一种阻碍。
仿佛，什么都要说得通，什么都要解释清楚，为了什么？
死掉就好，至于其他的，交给什么心理学家之类。
曾经的我也是坚实唯物主义，认为有一个自己在这个世界行走，并且不管自己怎样，世界总是按照自然法则在运行。
比如我出门与否，跟下雨没有关系，我早点出门就是不会淋雨。
我并不知道看不见的时候，客观事物是否依旧存在，是否依旧运行，只是我这样猜测并且大家都这样赞同。
还是那句话，关联没有什么错误，这一切都是画面元素的呈现。
呈现了角『色』相信，呈现了角『色』怀疑，呈现了斩杀。
只是我不再相信，或者说，画面元素呈现了袁长文这个角『色』的不相信。
我看不见桌子的时候，如何证明桌子依旧存在？
甚至，我看见桌子的时候，如何证明桌子真实存在？
都是画面元素，思维是画面元素，记忆是画面元素，场景是画面元素，都是整体。
仿佛有什么卡住了，自己差一点点就可以通畅，但就是差了那么一点点。
也就是说，所有人都没错。
不管怎样看待世界，都不是什么错误。
角『色』的状态，只是角『色』的状态，依旧只是画面元素的呈现，并不存在什么错误可言。
脑子里的扭曲可以判断错误，这种判断本身也只是画面元素的呈现。
没有什么是错误的，也没有什么需要改正。
所谓的改变，仅仅是个人喜好，但拿着这种个人喜好去当作真理……好吧，也没有什么错误。
只是我讨厌角『色』，厌恶脑子里的扭曲，斩杀不是什么了不起，也不是什么值得提倡的玩意。
人生的意义是什么，相关书籍也许可以绵延上千年，然后呢？
也许，抓住虚假才是正道，努力拼搏才是意义，只是我很厌恶而已。
我丢弃脑子里的扭曲，就像别人挑食一样，有什么好争论或者解释的呐。
至于真实，斩杀真的可以通往真实吗？
我就是虚假，我就是角『色』，真实跟我没有什么关系。
袁长文这个角『色』不管拥有怎样的言行思维，哪怕可以完美模拟真实，依旧也只是角『色』。
这个世界毫无真实『性』可言，没有什么值得抓住。
我一直会幻想所谓的可能『性』，但这只是扯淡，只是角『色』想要抓住自己的手段。
认为在看不见的地方，客观事物会依旧运行，只是一厢情愿的相信罢了。
这种相信，给自由意志打下基础，给自己可以掌控命运打下基础，然后建立在假设之上的虚无大厦拔地而起。
并且，非常漂亮。
死掉吧，还有什么好说的。
这些说辞很多章之前就已经说过，此刻依旧可以带来那种破碎的轻松感，也许之前真的就只是说说吧。
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